En la tradición Akan de Ghana, en el octavo día de vida, el niño recibe el nombre según el día de la semana en el que nació. Esto marca su verdadero nacimiento. En el debut rapsódico de Kweku Abimbola, la intimidad de esta práctica produce una poética intrincadamente estratificada del tiempo y el cuerpo basada en la posibilidad, la ascendencia y la alegría de los negros. Mientras que las odas y las canciones de alabanza celebran rituales de cuidado personal y colectivo (de durags, rostros apestosos y danzas), las elegías de Abimbola imaginan vidas alternativas y más allá para aquellos asesinados por la policía, volviendo a nombrar como un medio de renacimiento y reconexión después de la pérdida. comprensión del tiempo y el espacio que acompaña a la muerte negra.
Saltwater Demands a Psalm crea una cosmología en busca de la eternidad negra gobernada por símbolos Adinkra, pictografías centrales para el idioma y la cultura ghaneses en sus significados proverbiales, y arraigadas en unidades de tiempo creadas a partir de los ritmos de la vida negra. Estos poemas surcan, mezclan y Centrar la lengua africana y la práctica espiritual para regocijarnos en las luchas y triunfos de la liberación. La poesía de Abimbola invoca el éxtasis y la tristeza de decir los nombres de los difuntos, de ver y ser visto, de ser llamado y volver a llamar.
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