Al comprender a los osogbo, los espíritus de la desgracia, podremos superarlos mejor y recuperar la salud y el equilibrio en nuestras vidas.
- Explica cómo la desgracia funciona en este mundo como espíritus vivos que plagan a la humanidad pero que también son un catalizador para el autodesarrollo y la evolución consciente.
- Demuestra que podemos vencer a osogbo a través de ebó, sacrificio y trabajo duro según lo prescrito al consultar a los orishas mediante la fundición del diloggún.
- Comparte más de 40 antiguas historias sagradas africanas sobre los espíritus de osogbo
Comenzando con la historia de la batalla de su ahijada contra el cáncer en etapa IV, el sacerdote lucumi Ócha'ni Lele explica el papel del osogbo, o desgracia, en nuestras vidas. Si bien todos buscamos bendiciones en la vida, las bendiciones inmerecidas nos vuelven débiles y perezosos. Es la tragedia la que nos anima a crecer y perseverar. Al explorar las creencias lucumí con respecto al osogbo, muestra que la fe lucumí no es fatalista ni derrotista, sino sanadora y afirmadora de la vida. Comparte más de 40 patakís (historias derivadas de los antiguos yoruba de África occidental) sobre los diferentes espíritus de osogbo, quienes, al igual que los orishas, alguna vez caminaron sobre la tierra en cuerpos humanos. Explica el lugar de estos espíritus dentro de los 256 odu del diloggún, el sistema de adivinación utilizado en la santería para recibir guía de los orishas.
Lele muestra que los espíritus de osogbo no son sólo conceptos sino también deidades reales y que podemos, si entendemos su naturaleza, luchar contra ellos mediante ebó, sacrificio y trabajo duro. Revela cómo los osogbos se ven a sí mismos como entidades de desgracia que se oponen a la vida y a todo lo bueno del mundo, pero en verdad es la desgracia la que nos fortalece, la desgracia la que nos motiva y la desgracia la que trae una gran evolución al mundo. Como muestra el autor, “sin amargura no se podría conocer la dulzura”. De la misma manera, sin desgracias en nuestras vidas, nunca conoceríamos las bendiciones o lo que significa ser bendecido.
Ócha'ni Lele ha estado inmerso en la cultura clandestina del culto a los orishas desde 1989. Hizo Ocha en 2000 y fue coronado sacerdote de Oyá. Sus otros libros incluyen Ceremonias de Sacrificio de la Santería , Diloggún Cuentos del Mundo Natural , Enseñanzas de los Dioses de la Santería , Los Secretos de la Adivinación Afrocubana , Obí: Oráculo de la Santería Cubana , y El Diloggún: Los Orishas, Proverbios, Sacrificios y Prohibiciones de la santería cubana . Vive en Winter Park, Florida.
